Forças diabólicas e cristãs: confronto e poder na Crónica de D. João I, de Fernão Lopes

Resumo

Este artigo se insere nos estudos da Nova História Política, que se volta para as relações de poder, expressos em ideias e símbolos. Através da Crónica de D. João I, Fernão Lopes pretendeu legitimar simbolicamente a Dinastia de Avis, iniciada no governo de D. João (1383-85/1433). Neste sentido, utilizou o pensamento cristão para associá-lo a aquele monarca. Por isso, é possível analisar a construção da narrativa do cronista ligada a dois tópicos opostos, o bem e o mal. O bem (Deus) está associado a D. João, motivo pelo qual embora fosse de origem bastarda deveria ser o rei de Portugal, o que era provado, na sua concepção, por vários acontecimentos, associando-o ao messianismo e à imagem de Cristo. Já o mal (forças diabólicas) está relacionado a todos os obstáculos que tentaram impedir as ações de D. João, ligado a pessoas, como a viúva de D. Fernando, D. Leonor, que pretendia governar Portugal e o rei D. Juan de Castela, que tinha o mesmo propósito. Outro elemento do “mal”, vencido pelo “bem” são as guerras enfrentadas por D. João pela tentativa de ocupação do reino pelo seu oponente castelhano. O bem vence no relato devido à eleição divina por D. João, o que é mostrado através de premonições, sinais e milagres.